第四十八章宁为太平犬不为乱世人
“大唐就这样灭亡了吗？”黑暗中有人低声叹息道。xs)
“天下无不亡之国不败之家。朝廷的统治日益腐朽宦官专权藩镇割据和朝堂内部更是党争不断土地不断兼并民间起义不断战乱丛生百姓民不聊生。
李世民曾经说过一句话：水能载舟亦能覆舟。这话说得不错如果一个朝代衰弱到了使老百姓活不下去的地步了那就应该灭亡！”另一个声音淡然道。
“还是云兄看得开呀大唐已然灭亡我却还为其叹息看来我的修行还不到家啊惭愧惭愧。有故彼有此生故彼生；此无故彼无此灭故彼灭南无阿弥陀佛。”这个声音念了一段佛经后就平静了下来。
“不是你修行不够而是你修行的时期正好是大唐统治的时期亲眼见证了它的兴起与灭亡故而心有所感罢了我也只是修行的时间比较长经历的多了也就看得淡了。
唉这神州大地治而后乱大乱后又有大治本是天道运转人道更迭所致可受苦的却总是黎民百姓我着实不忍啊兴百姓苦；亡百姓苦。”淡然的声音也变得低沉。
“所以云兄就打算投身于这乱世中拯救万民吗？云兄有此慈悲之心真是天下万民之福但是这改朝换代之期正是天机混乱杀劫四起之时一不小心就会卷入杀劫稍有不慎便有性命之忧即使不染杀劫也会招惹一身红尘因果将来正道也会大受影响啊。云兄我看你莫不如···”他的话还没说完便被打断了。
“不必劝我了我意已决不可更改上古圣贤曾言：大丈夫有所为有所不为。让我眼睁睁的看着百姓受苦不管这与那些我平日里看不起的不食人间烟火只顾自身修持的修真者有什么区别？
修行即是修心只有顺应本心的指引行事才是修行正道！否则违逆了本心以后便会在渡劫时形成心魔一个不慎就会魂飞魄散为我所不取。况且我这次要做的事如果成功的话不仅能拯救大量黎民百姓还会收获大量功德日后证道也就多了几分把握至于因果之事却不必担心我自有解决之道你不必为我担心。
不过我这次的计划还多有仰仗你的地方希望你不要怪我将你拖入这红尘是非中才好啊。”
“阿弥陀佛我不入地狱谁入地狱佛法无边普度众生。云兄既有救世之心我岂能袖手旁观更何况云兄与我有再造之恩莫说只是帮忙就是舍了我这一身修为又有何不可云兄尽管放心。”
“好顺则成*人逆则成仙！大衍五十天衍四十九万事皆有一线生机你且看我如何在这乱世之中为天下万民争这一份生机！”
白石镇本来是一个普普通通的小镇虽然不算富庶但是也还安定但是随着大唐的灭亡它也受到了波及。[.xs.net提供最新最快的章节]
苛捐杂税、抽丁征粮、律法废弛、土地荒废一系列事件都明确无误的告诉了镇民一个信息：乱世将至。
终于有一天白石镇还算安静祥和的氛围被打破了一队党项骑兵闯进了镇子。
党项族本居于西北夏州属于游牧民族以放牧为生每当受到天灾牲畜减产时他们都会冲进中原抢掠一番弥补损失。
如果中原国家强盛他们就像绵羊一样的温顺盛唐时也曾臣服于大唐但是后来大唐衰弱了他们就撕破了平常温顺的面具变得像饿狼一样的凶狠、残忍尤其是现在大唐灭亡各地藩镇割据互相攻打谁也没有余暇顾及党项只要没攻打城市或者损害到自身的核心利益诸侯们都会睁一只眼闭一只眼。
这样一来党项人越的嚣张经常组成骑兵四处劫掠周围的延州、灵州、银州等地的村镇都受到过他们的骚扰甚至有的村落被屠杀一空。
这次白石镇就被一队大约有3oo人的党项骑兵盯上了他们趁镇中防备松懈突然杀出白石镇那o人组成的护卫队平日里就疏于训练顷刻之间就被击溃、绞杀全军覆没。而后党项骑兵便开始烧杀抢掠。男的、杀女人、粮食、金银细软都被搜刮出来打包带走带不走的就一把火烧了可怜那些镇民还苦苦阻拦却哪里能阻挡住这些已经化为了禽兽的强盗？被正在兴头上的党项骑兵反手一刀霎时间便尸分离血洒长街。
赵元武是个孤儿跟着乡亲们逃荒来到白石镇孤苦伶仃差点饿死好在镇民们心地都十分淳朴善良又见他可怜他人也机灵嘴巴甜很讨人喜欢才不时的接济他一下要不然早就饿死了虽然还免强活了下来但是却是饥一顿饱一顿营养不良九岁的人长得却跟六岁的小孩差不多。
他一早就觉得不对劲右眼皮一直跳心里也慌慌的所以就去了他认为最安全的地方——镇中心一棵百年杨树上他有的时候实在是馋了就会上树去掏鸟蛋吃没想到这却使他躲过了一劫。
赵元武红着眼睛看着镇里地狱一般的场景却死死咬住牙关即使嘴角被咬出了血也没有出声看着平日里熟识的人一个个被杀本来还算整洁的小镇变成的修罗地狱他的心里好似被一团熊熊了烈火灼烧着一个声音在她的耳边反复的回响好像是从前在街头听说书时的那句：乱世到来生灵涂炭宁为太平犬不为乱世人！
就在赵元武暗地嘶吼白石镇遭受灾难时几百里外、一条小河边上一位紫袍道士忽然转身向白石镇的方向望去他的眉头皱了一下说：“好重的杀戮之气又有哪里遭到兵祸了吗唉既然碰上了我就去看上一看看看还能否解救。”说完他弯腰抓起一把泥土朝天上一撒念了一句：“皇天后土神行无踪遁！”就消失不见了。
“大唐就这样灭亡了吗？”黑暗中有人低声叹息道。xs)
“天下无不亡之国不败之家。朝廷的统治日益腐朽宦官专权藩镇割据和朝堂内部更是党争不断土地不断兼并民间起义不断战乱丛生百姓民不聊生。
李世民曾经说过一句话：水能载舟亦能覆舟。这话说得不错如果一个朝代衰弱到了使老百姓活不下去的地步了那就应该灭亡！”另一个声音淡然道。
“还是云兄看得开呀大唐已然灭亡我却还为其叹息看来我的修行还不到家啊惭愧惭愧。有故彼有此生故彼生；此无故彼无此灭故彼灭南无阿弥陀佛。”这个声音念了一段佛经后就平静了下来。
“不是你修行不够而是你修行的时期正好是大唐统治的时期亲眼见证了它的兴起与灭亡故而心有所感罢了我也只是修行的时间比较长经历的多了也就看得淡了。
唉这神州大地治而后乱大乱后又有大治本是天道运转人道更迭所致可受苦的却总是黎民百姓我着实不忍啊兴百姓苦；亡百姓苦。”淡然的声音也变得低沉。
“所以云兄就打算投身于这乱世中拯救万民吗？云兄有此慈悲之心真是天下万民之福但是这改朝换代之期正是天机混乱杀劫四起之时一不小心就会卷入杀劫稍有不慎便有性命之忧即使不染杀劫也会招惹一身红尘因果将来正道也会大受影响啊。云兄我看你莫不如···”他的话还没说完便被打断了。
“不必劝我了我意已决不可更改上古圣贤曾言：大丈夫有所为有所不为。让我眼睁睁的看着百姓受苦不管这与那些我平日里看不起的不食人间烟火只顾自身修持的修真者有什么区别？
修行即是修心只有顺应本心的指引行事才是修行正道！否则违逆了本心以后便会在渡劫时形成心魔一个不慎就会魂飞魄散为我所不取。况且我这次要做的事如果成功的话不仅能拯救大量黎民百姓还会收获大量功德日后证道也就多了几分把握至于因果之事却不必担心我自有解决之道你不必为我担心。
不过我这次的计划还多有仰仗你的地方希望你不要怪我将你拖入这红尘是非中才好啊。”
“阿弥陀佛我不入地狱谁入地狱佛法无边普度众生。云兄既有救世之心我岂能袖手旁观更何况云兄与我有再造之恩莫说只是帮忙就是舍了我这一身修为又有何不可云兄尽管放心。”
“好顺则成*人逆则成仙！大衍五十天衍四十九万事皆有一线生机你且看我如何在这乱世之中为天下万民争这一份生机！”
白石镇本来是一个普普通通的小镇虽然不算富庶但是也还安定但是随着大唐的灭亡它也受到了波及。[.xs.net提供最新最快的章节]
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终于有一天白石镇还算安静祥和的氛围被打破了一队党项骑兵闯进了镇子。
党项族本居于西北夏州属于游牧民族以放牧为生每当受到天灾牲畜减产时他们都会冲进中原抢掠一番弥补损失。
如果中原国家强盛他们就像绵羊一样的温顺盛唐时也曾臣服于大唐但是后来大唐衰弱了他们就撕破了平常温顺的面具变得像饿狼一样的凶狠、残忍尤其是现在大唐灭亡各地藩镇割据互相攻打谁也没有余暇顾及党项只要没攻打城市或者损害到自身的核心利益诸侯们都会睁一只眼闭一只眼。
这样一来党项人越的嚣张经常组成骑兵四处劫掠周围的延州、灵州、银州等地的村镇都受到过他们的骚扰甚至有的村落被屠杀一空。
这次白石镇就被一队大约有3oo人的党项骑兵盯上了他们趁镇中防备松懈突然杀出白石镇那o人组成的护卫队平日里就疏于训练顷刻之间就被击溃、绞杀全军覆没。而后党项骑兵便开始烧杀抢掠。男的、杀女人、粮食、金银细软都被搜刮出来打包带走带不走的就一把火烧了可怜那些镇民还苦苦阻拦却哪里能阻挡住这些已经化为了禽兽的强盗？被正在兴头上的党项骑兵反手一刀霎时间便尸分离血洒长街。
赵元武是个孤儿跟着乡亲们逃荒来到白石镇孤苦伶仃差点饿死好在镇民们心地都十分淳朴善良又见他可怜他人也机灵嘴巴甜很讨人喜欢才不时的接济他一下要不然早就饿死了虽然还免强活了下来但是却是饥一顿饱一顿营养不良九岁的人长得却跟六岁的小孩差不多。
他一早就觉得不对劲右眼皮一直跳心里也慌慌的所以就去了他认为最安全的地方——镇中心一棵百年杨树上他有的时候实在是馋了就会上树去掏鸟蛋吃没想到这却使他躲过了一劫。
赵元武红着眼睛看着镇里地狱一般的场景却死死咬住牙关即使嘴角被咬出了血也没有出声看着平日里熟识的人一个个被杀本来还算整洁的小镇变成的修罗地狱他的心里好似被一团熊熊了烈火灼烧着一个声音在她的耳边反复的回响好像是从前在街头听说书时的那句：乱世到来生灵涂炭宁为太平犬不为乱世人！
就在赵元武暗地嘶吼白石镇遭受灾难时几百里外、一条小河边上一位紫袍道士忽然转身向白石镇的方向望去他的眉头皱了一下说：“好重的杀戮之气又有哪里遭到兵祸了吗唉既然碰上了我就去看上一看看看还能否解救。”说完他弯腰抓起一把泥土朝天上一撒念了一句：“皇天后土神行无踪遁！”就消失不见了。