法国海军大臣给出的时间表是经过精心测算的！
由于朱慈烺的“金手指”，使得昂贵的海军战列舰变成了“一打就爆”的一次性武器。
各个海军强国最杰出的造船专家在反复研究后，都发现了一个令人沮丧的事实——他们根本不可能用木材造出可抵挡钉头开花弹轰击的战舰！
这也就意味着一场海上舰队决战之后，哪怕是大获全胜的一方，也会蒙受不小的损失——被钉头开花弹炸的浑身是窟窿的战舰可不那么容易修补！
这也就是说在一场真正的海战中杀敌一千，就必然会自损八百！
海军变成了一个以本伤人的买卖了。
如果一个国家的造船修船的速度不够快，即便经常能在海战中取胜，也不足以长期掌握海权。
而对法兰西海军而言，通过事先集中兵力，再发动突然袭击的方法，取得一段时间的太平洋东海岸制海权是有可能的。
毕竟大明海军的主力不可能摆在新洲合众国。法国和新西班牙海军在战争初期所要面对的，仅仅是大明驻新洲合众国的分舰队。
但是造船能力明显处于优势的大明只要反应过来，情况就会发生逆转。
而当实力有限的法兰西海军，在面对从东亚开来的大明大舰队的时，就只能避免决战，以保存实力……
因为贸然决战就必然会被消耗干净！
如果失去能够在太平洋上活动的海军，那么法兰西和新西班牙想要通过私掠破交战打击明朝和新洲之间运输的图谋都无法实现了。
所以法兰西一方在美洲西海岸的优势最多只能保持12个月。
“12个月……够了吗？”法国国王问。
马里纳侯爵回答道：“如果一切顺利，我们就可以利用这关键的12个月夺取洛杉矶、圣弗朗西斯科和美洲湾地区，这样我们就能封闭北美大陆西海岸了。”
“如果一切顺利……”路易十四眉头一皱，“那如果不太顺利呢？我的侯爵，你有没有考虑过这个问题？”
“我的陛下，”马里纳侯爵说，“如果不太顺利，那么我们就必须转入守势……我预计，中国人将会和我们争夺北美洲大平原和美洲西海岸！
到那时，我们将要在新法兰西和新西班牙同时迎击敌人了。”
“在新法兰西……”路易十四顿了顿，“新法兰西虽然辽阔，但是人口实在太少了，我们能在那里打赢吗？”
“我的陛下，”马里纳侯爵摇了摇头，“新法兰西的人口并不算太少，少的只是白人人口，印第安人可不少……他们是可以利用的力量！”
“可大平原上的印第安人并不容易控制，我们进行了长期的努力，但是收效甚微。”太阳王问，“侯爵，你作为新任的总督，打算怎么利用这些野蛮人？”
“陛下，”马里纳侯爵说，“大平原印第安人难以控制的原因，是我们和他们并没有共同的敌人！而新洲合众国一旦东进大平原，那么我们和大平原印第安人就有了共同的敌人了。”
东进的中国移民无论是放牧还是种地，都会和大平原印第安人发生激烈的冲突。什么利用大家都是“黄皮”就能建立一个什么统一战线，共同对付白人云云的，基本上是异想天开。
不同的印第安部落之间，都会互相勾结白人去进攻对方，还能指望他们联合东亚人种？而且东亚人种和印第安人根本不是一个种族。
而对所有靠渔猎采摘为生的蛮荒种族来说，牧民的牛羊就是他们的猎物，农民的庄稼就是他们的果实......
另外，东进的农民、牧民也会捕猎大平原上的野牛。而且他们的捕猎效率肯定比蛮荒种族来的高，这是在和印第安人抢肉吃啊！所以他们和蛮荒种族之间的矛盾不可调和。
相比之下，因为新法兰西的白人人口太稀有，所以新法兰西和北美印第安人之间的关系倒是比较和谐的。
马里纳侯爵接着说：“有了共同的敌人，我们就能争取大平原印第安人加入我们的军队，为新法兰西殖民地的利益服务，甚至可以向他们传播天主教。
另外，我认为一场保卫新法兰西的神圣战争，也可以反过来促使新法兰西殖民地快速发展起来！”
“是吗？”路易十四马上来了兴趣，“说说吧，我的侯爵，你有什么好办法？”
“陛下，”马里纳侯爵提醒太阳王，“您别忘了，新法兰西是上帝保佑下的土地，而新洲合众国是一个渎神的国家啊！”
“渎神？”路易十四想起来了，“对了......他们的哲学家发现了神，而不是神启迪了他们！”
路易说的“神”是指天主，也是指天理。不是一个白胡子老爷爷，而是在虚无之中掌控一切的存在，是宇宙万物的起源。
因为朱慈烺对“天理”和“天主”的解释，罗马教廷和大明帝国之间的关系一直不大和谐。
一方面教廷不得不承认“天理”就是“天主”，因为两者根本就是一回事。而且基督教教义的根本是“一神论”，这“一神”并不是说宇宙中只有一个“超自然”的存在，而是指宇宙的创造者只有一个！
所以中国人和欧洲人一样，都是上帝所创造的人类。而中国人所发现的“万物之源”，也只能是天主。要不然还能是什么？黑暗魔王？天主教又不是二神论的（宇宙由光明、黑暗两个神所创造）摩尼教，怎么能信这个？
而另一方面，“发现神”的理论又对教廷的存在构成巨大的威胁——既然东方的哲学家们可以发现神，那么西方的基督徒又为什么非得通过牧师才能和神交流呢？
中国人“发现神”这件事儿本身，就说明那些主张教徒可以不通过神甫直接和神交流的教派是对的。如果新教、清教是对的，教廷还凭什么收取什一税？这是他喵的是要砸了罗马教廷的钻石饭碗啊！
因此罗马教廷对大明帝国的敌意根本无法化解......这砸饭碗的仇怎么能化解？
“陛下，”马里纳侯爵说，“保卫新法兰西的战争，同时也是保卫天主教信仰和什一税的战争......如果新法兰西沦陷，那么新西班牙和新英格兰沦陷的日子还会远吗？罗马教廷每年从这两个国家收取的什一税可是个天文数字。现在是时候拿一点出来，支持新法兰西的神圣战争了。”
“对！罗马教廷必须为我们抵抗中国人的战争付钱！”太阳王看了一眼自己的外交大臣李奥纳，“雨果，你走一趟罗马，去和教宗讨论一下如何分担军费和在密西西比河口地区建立殖民城市费用问题。”
“陛下，”李奥纳一愣，“您的意思是想让教廷分担建设殖民城市的费用？”
太阳王点点头：“对......我希望能够在密西西比河的河口地区建立一座可以容纳数万人口的城市，并且对城市附近的土地进行开发。这需要引入大量的移民，还需要投入巨资进行建设，也许要花费数百万金路易！
由于这座城市是为了保卫和传播天主的信仰所建，因此我希望罗马教廷可以承担部分......最好是全部的建设费用！”
由于朱慈烺的“金手指”，使得昂贵的海军战列舰变成了“一打就爆”的一次性武器。
各个海军强国最杰出的造船专家在反复研究后，都发现了一个令人沮丧的事实——他们根本不可能用木材造出可抵挡钉头开花弹轰击的战舰！
这也就意味着一场海上舰队决战之后，哪怕是大获全胜的一方，也会蒙受不小的损失——被钉头开花弹炸的浑身是窟窿的战舰可不那么容易修补！
这也就是说在一场真正的海战中杀敌一千，就必然会自损八百！
海军变成了一个以本伤人的买卖了。
如果一个国家的造船修船的速度不够快，即便经常能在海战中取胜，也不足以长期掌握海权。
而对法兰西海军而言，通过事先集中兵力，再发动突然袭击的方法，取得一段时间的太平洋东海岸制海权是有可能的。
毕竟大明海军的主力不可能摆在新洲合众国。法国和新西班牙海军在战争初期所要面对的，仅仅是大明驻新洲合众国的分舰队。
但是造船能力明显处于优势的大明只要反应过来，情况就会发生逆转。
而当实力有限的法兰西海军，在面对从东亚开来的大明大舰队的时，就只能避免决战，以保存实力……
因为贸然决战就必然会被消耗干净！
如果失去能够在太平洋上活动的海军，那么法兰西和新西班牙想要通过私掠破交战打击明朝和新洲之间运输的图谋都无法实现了。
所以法兰西一方在美洲西海岸的优势最多只能保持12个月。
“12个月……够了吗？”法国国王问。
马里纳侯爵回答道：“如果一切顺利，我们就可以利用这关键的12个月夺取洛杉矶、圣弗朗西斯科和美洲湾地区，这样我们就能封闭北美大陆西海岸了。”
“如果一切顺利……”路易十四眉头一皱，“那如果不太顺利呢？我的侯爵，你有没有考虑过这个问题？”
“我的陛下，”马里纳侯爵说，“如果不太顺利，那么我们就必须转入守势……我预计，中国人将会和我们争夺北美洲大平原和美洲西海岸！
到那时，我们将要在新法兰西和新西班牙同时迎击敌人了。”
“在新法兰西……”路易十四顿了顿，“新法兰西虽然辽阔，但是人口实在太少了，我们能在那里打赢吗？”
“我的陛下，”马里纳侯爵摇了摇头，“新法兰西的人口并不算太少，少的只是白人人口，印第安人可不少……他们是可以利用的力量！”
“可大平原上的印第安人并不容易控制，我们进行了长期的努力，但是收效甚微。”太阳王问，“侯爵，你作为新任的总督，打算怎么利用这些野蛮人？”
“陛下，”马里纳侯爵说，“大平原印第安人难以控制的原因，是我们和他们并没有共同的敌人！而新洲合众国一旦东进大平原，那么我们和大平原印第安人就有了共同的敌人了。”
东进的中国移民无论是放牧还是种地，都会和大平原印第安人发生激烈的冲突。什么利用大家都是“黄皮”就能建立一个什么统一战线，共同对付白人云云的，基本上是异想天开。
不同的印第安部落之间，都会互相勾结白人去进攻对方，还能指望他们联合东亚人种？而且东亚人种和印第安人根本不是一个种族。
而对所有靠渔猎采摘为生的蛮荒种族来说，牧民的牛羊就是他们的猎物，农民的庄稼就是他们的果实......
另外，东进的农民、牧民也会捕猎大平原上的野牛。而且他们的捕猎效率肯定比蛮荒种族来的高，这是在和印第安人抢肉吃啊！所以他们和蛮荒种族之间的矛盾不可调和。
相比之下，因为新法兰西的白人人口太稀有，所以新法兰西和北美印第安人之间的关系倒是比较和谐的。
马里纳侯爵接着说：“有了共同的敌人，我们就能争取大平原印第安人加入我们的军队，为新法兰西殖民地的利益服务，甚至可以向他们传播天主教。
另外，我认为一场保卫新法兰西的神圣战争，也可以反过来促使新法兰西殖民地快速发展起来！”
“是吗？”路易十四马上来了兴趣，“说说吧，我的侯爵，你有什么好办法？”
“陛下，”马里纳侯爵提醒太阳王，“您别忘了，新法兰西是上帝保佑下的土地，而新洲合众国是一个渎神的国家啊！”
“渎神？”路易十四想起来了，“对了......他们的哲学家发现了神，而不是神启迪了他们！”
路易说的“神”是指天主，也是指天理。不是一个白胡子老爷爷，而是在虚无之中掌控一切的存在，是宇宙万物的起源。
因为朱慈烺对“天理”和“天主”的解释，罗马教廷和大明帝国之间的关系一直不大和谐。
一方面教廷不得不承认“天理”就是“天主”，因为两者根本就是一回事。而且基督教教义的根本是“一神论”，这“一神”并不是说宇宙中只有一个“超自然”的存在，而是指宇宙的创造者只有一个！
所以中国人和欧洲人一样，都是上帝所创造的人类。而中国人所发现的“万物之源”，也只能是天主。要不然还能是什么？黑暗魔王？天主教又不是二神论的（宇宙由光明、黑暗两个神所创造）摩尼教，怎么能信这个？
而另一方面，“发现神”的理论又对教廷的存在构成巨大的威胁——既然东方的哲学家们可以发现神，那么西方的基督徒又为什么非得通过牧师才能和神交流呢？
中国人“发现神”这件事儿本身，就说明那些主张教徒可以不通过神甫直接和神交流的教派是对的。如果新教、清教是对的，教廷还凭什么收取什一税？这是他喵的是要砸了罗马教廷的钻石饭碗啊！
因此罗马教廷对大明帝国的敌意根本无法化解......这砸饭碗的仇怎么能化解？
“陛下，”马里纳侯爵说，“保卫新法兰西的战争，同时也是保卫天主教信仰和什一税的战争......如果新法兰西沦陷，那么新西班牙和新英格兰沦陷的日子还会远吗？罗马教廷每年从这两个国家收取的什一税可是个天文数字。现在是时候拿一点出来，支持新法兰西的神圣战争了。”
“对！罗马教廷必须为我们抵抗中国人的战争付钱！”太阳王看了一眼自己的外交大臣李奥纳，“雨果，你走一趟罗马，去和教宗讨论一下如何分担军费和在密西西比河口地区建立殖民城市费用问题。”
“陛下，”李奥纳一愣，“您的意思是想让教廷分担建设殖民城市的费用？”
太阳王点点头：“对......我希望能够在密西西比河的河口地区建立一座可以容纳数万人口的城市，并且对城市附近的土地进行开发。这需要引入大量的移民，还需要投入巨资进行建设，也许要花费数百万金路易！
由于这座城市是为了保卫和传播天主的信仰所建，因此我希望罗马教廷可以承担部分......最好是全部的建设费用！”