帛儒不敢自夸，但且狂妄地预测一下《颓院》的历史命运。这本书是一本很中庸的书，如果是在和谐盛世，她是不会被当权者禁掉的，反而会被奉为处世之圭臬，若是在乱世，在改朝换代的时候，这就是一本被当权者所痛恨的书，因为她告诉老百姓，真正的和谐是包容，而不是像一些“革命者”向老百姓灌输的那些“推翻旧政权就能翻身做主人”的谗言，《颓院》讲究的是自然，是和谐，是制衡，所以盛世的当权者会喜欢她，而乱世的枭雄则会痛恨她。
帛儒站在中国四大名著以及优秀文学作品的巨人的肩膀上，自然能看得更远。中国的四大名著把政治的黑暗和**做了一个淋漓尽致的披露，但是却没有人意识到，矫枉过正里蕴含的天机。人类社会发展到今天，一直都存在着不同的利益集团。在以往几千之中，统治者总是害怕失去政权，被人民推翻，所以采取了种种的压制手段，防民之口甚于防川。但是这却陷入了历史无情地诅咒之中。从而早有古人感叹，兴百姓苦，亡百姓苦。所以整个中国的社会的变革就陷入了一个古老的诅咒之中，并且因为既得利益集团的贪婪而永世不得翻身。其实万事万物阴阳相克的道理，老祖宗很早就懂了，可是就是没有人去把它放到施政的理念之中去。中国的五行相生相克的理念也阐述出一种完美的制衡之道。所以《颓院》是一本不折腾的书，也就是说这个社会不大折腾，不矫枉过正才会越来越繁荣富强，但是《颓院》也绝不放弃改良社会的信念。
帛儒在《颓院》里的观点前后有矛盾的地方，文中也有多处错别字和明显的语病，但世界上本就没有完美的事物，人的认识是不断成熟的，《颓院》写了几年，作者的思想也是在不断成熟的。若是有评论家指出其中的弊端，帛儒这也算是解释过了。
《颓院》是有时代局限性的，但希望颓院里说蕴含的理念能够启迪后来者创造出更伟大的作品。
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帛儒站在中国四大名著以及优秀文学作品的巨人的肩膀上，自然能看得更远。中国的四大名著把政治的黑暗和**做了一个淋漓尽致的披露，但是却没有人意识到，矫枉过正里蕴含的天机。人类社会发展到今天，一直都存在着不同的利益集团。在以往几千之中，统治者总是害怕失去政权，被人民推翻，所以采取了种种的压制手段，防民之口甚于防川。但是这却陷入了历史无情地诅咒之中。从而早有古人感叹，兴百姓苦，亡百姓苦。所以整个中国的社会的变革就陷入了一个古老的诅咒之中，并且因为既得利益集团的贪婪而永世不得翻身。其实万事万物阴阳相克的道理，老祖宗很早就懂了，可是就是没有人去把它放到施政的理念之中去。中国的五行相生相克的理念也阐述出一种完美的制衡之道。所以《颓院》是一本不折腾的书，也就是说这个社会不大折腾，不矫枉过正才会越来越繁荣富强，但是《颓院》也绝不放弃改良社会的信念。
帛儒在《颓院》里的观点前后有矛盾的地方，文中也有多处错别字和明显的语病，但世界上本就没有完美的事物，人的认识是不断成熟的，《颓院》写了几年，作者的思想也是在不断成熟的。若是有评论家指出其中的弊端，帛儒这也算是解释过了。
《颓院》是有时代局限性的，但希望颓院里说蕴含的理念能够启迪后来者创造出更伟大的作品。
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